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申论多棱镜28:2017年国考大文章结构交流

更新时间:2016-12-20 08:37:29点击次数:2551次字号:T|T

昨天的文章博得了1000多名网友的点击阅读。也有网友问老马:你在文章里提到,网络上有些关于2017年申论的大文章写成了高考作文,不是申论文。这有区别吗?老马当时回复:等明天的文章吧。今天,我们就围绕2017年国考申论大文章写作的思路进行分析。

2017年国考结束的第二天早上,一位网友给老马转发了一篇该网友非常认可的培训老师写的范文,在此,我把其结构简单的描述一下。该文以学习水的精神为标题,在开头第一段亮出了自己的观点,后面连续三个大段落分别以学习水的某精神的小标题最后就是结尾了。看完该文,我回应该网友说:这篇文章不是申论文呢!她回应:我很喜欢其文采,同时发了一个害羞的表情。

如果大家有心,类似写作的文章在网络里还有不少。那么,为什么公魁教育说这样的文章不是申论文呢?

一、关于申论文

关于申论文,公魁教育网站有非常多的文章进行阐述,有兴趣的朋友可以登录阅读。在此简洁明晰地说一下申论作为一种选拔机关公务员的应试文体,是在充分吸收我国古代科举考试制度的策论、现代汉语基础写作和机关公文写作优点的基础上,发展起来的一种以考测考生是否具有成为机关工作人员潜质为目标的一种比较科学的测评方式。通过文章的写作,对考生阅读理解能力、分析判断能力、解决问题能力和文字表达能力等四种重要能力进行全面测试。其命题注重科学性、讲究准确性、强调实践性,落在问题的研究解决思路、即对策办法上。

申论文章的文体属于议论文的范畴,可以细分为评论文、政论文和策论文等三种小文体。这三种类型的文体都要求有鲜明的观点、完整的结构、清晰的逻辑以及流畅而规范的语言表达。三种文体的区别在于,评论文侧重于分析为什么,主要任务在于剖析现象或者观点,辩证地、全面地把握事实;政论文侧重于讲是什么,主要任务在于讲清楚这个问题的表现、原因、危害以及影响;策论文侧重于讲怎么办,主要任务在于提出有针对性和可行性的措施和方案。

二、关于2017年申论关于水文章的基本架构

看了上面的说明,相信大家对议论文和申论文的区别有了把握。作为2017年申论的评论文,文章的基本架构应该是:提出观点,重要性、必要性分析,对策办法,结尾。这是评论文最为基本的结构,也是改卷人员对考生文章进行阅评的基本思路。一般来讲:阅卷人员是这样看考生文章的:先看标题合不合适,然后看你的观点是否鲜明、是否深刻、是否正确,再看你的文章架构是不是符合评论文的要求,最后就是看你运用材料的熟练程度、文采等细节。

大家不熟悉申论文的打分标准,但是从小学读到大学,对老师们反反复复地强调作文打分要素这个问题,估计耳朵都听得起老茧了。给一篇文章赋分,主要考察内容和表达两项。内容(20分)项的重点是题意、内容;表达项(20分)的重点是文章的结构、语言、文体、卷面等四个方面。这个评分标准基本上能够反映申论大文章的赋分考量。

了解了这一些,我们再回到2107年申论水文章的结构上来。准确把握了主题,然后,我们就要按照评论文的要求,进行结构布局。基本上讲,这篇文章的结构应该是这样:

第一段提出观点,学习水的什么,把提高的智慧和情操运用到哪里去,达成什么目标。

接着进行重要性和必要性分析。学习水对我们提高智慧和情操有什么重要的作用,现阶段,我们的智慧和情操还有哪些不足,需要从学习水中弥补和提高。

后面的几段提出对策办法。怎么样去学习水的精神,实现智慧和情操的提高。

最后是结尾,回应文章主题。

文章的架构和思路,同样是知易行难。需要大家在掌握理论的基础上熟悉运用,才能够真正做到得心应手。

附:公魁教育关于2017年国考申论卷文章,既供参考,也为后续的材料取舍篇讲解提供方便。

以水为师 治国理政

目前,我们的党正在带领全国各族人民奋斗在中华民族伟大复兴的征途上。作为旗帜的党,需要用什么样的智慧引领人民,需要用何种情操去感召人民。我想,我们可以从水那里找到答案。那就是:虚心学习和感悟水的美德,以博大的智慧和高尚的情操治国理政,中华民族的伟大复兴就一定能够早日实现。

老子说:上善若水。水,不仅仅是一种物质,还是真善美的化身、是道德的载体、是智慧的展现;水,柔而能克刚,静而能映物,动而能变化,滋养万物而从不争夺。水的这些优秀美德,不正是以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党人所需要学习和借鉴的吗?有了这些美德,我们的党就得到各民族的衷心爱戴和拥护,前进路上的任何困难和挫折就没有克服不了的时候。

城市常处在江河的下游,是经济、思想、人文的荟萃之地。人具有天然的亲水性,爱水近水是人本能的习性。随着近几十年来环境污染的加剧,许多地方不管是城市还是乡村,都难觅一条清澈洁净的河流。这说明什么?说明我们的实际工作偏离了科学发展的轨道,说明我们的治国理政出现了某种程度的问题。因此,我们现时强调以水的美德为师,纠正治国理政过程中出现的问题,重回科学发展的正道是非常及时且非常亟须的。

要坚持人水共存的理念。着力建设“水清、水丰、水美”的“活力之城”的W县对“靠山吃山,靠水吃水”作出了新诠释,他们打造水城名片,建设水城经济,发展第三产业,增加老百姓的经济收入。在这里,水得到尊重,因而充满了灵性,发挥了滋养生命的作用。我们治国理政,也必须时刻以老百姓的利益作为出发点和落脚点,才能得到老百姓的拥戴,所推行的政策才能真正得到贯彻和落实。

要善于集聚和引领民智。毛泽东同志曾经说过,人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。城市水系能够发挥排洪泄涝,为内河船运提供支持,有效净化城市污水,构建完整的水系生物群落,发挥应急救助作用,提高城市生态系统整体抗风险能力等诸多作用。我们在治国理政的过程中,同样要充分尊重和集聚广大人民群体的智慧,像发挥水系作用那样调动人民群众的创造力,这样,中华民族的智慧就会得到迸发,伟大复兴何愁不能实现。

要有不与民众争利的高尚情操。滋养万物而不争利是水最大的美德。作为中华大地的母亲河黄河,是中华民族生生不息的源头,现今还在为L市通过生态水系建设提升为黄河之都不求索取地奉献着。作为各民族核心的中国共产党,也必须以这样高尚的道德情操去引领人民、服务人民,才会从抽象的形象或者符号中转化为老百姓心中真善美的化身。

问苍茫大地,谁主沉浮?就城市建设和发展来说,有可能是水主沉浮。就中华民族的伟大复兴来说,一定是人民群众!作为治国理政的中国共产党,对此必须有足够清醒的认识。必须始终坚持以水为师、以水为鉴,才能成为引领中华民族伟大复兴的坚强核心。

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